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古典红木文明
红木餐桌,是方是圆大有讲求!
来历:新会古典家具网 2020-04-05 宣布:新会红木家具网  
择要:红木餐桌,是方是圆大有讲求!

《随园食单》:“凡事不(bu)宜轻易,而于饮食尤(you)甚。”

食品的(de)夸(kua)姣,总不外乎(hu)两点,一(yi)是安抚心灵(ling),一(yi)是丰(feng)裕躯(qu)体(ti)。古代人(ren)常(chang)把好好用饭(fan)、好好糊口挂在嘴边。

用饭离(li)不开(kai)餐(can)桌,餐(can)桌是(shi)(shi)家中(zhong)主要(yao)的(de)(de)(de)家具,是(shi)(shi)一家人(ren)团聚,在一路共赏美食、聊天说地的(de)(de)(de)主要(yao)场合,好(hao)的(de)(de)(de)餐(can)桌,会(hui)增加咱们的(de)(de)(de)食欲、增加其乐陶陶在一路用饭的(de)(de)(de)氛围。是(shi)(shi)以餐(can)桌怎样挑选是(shi)(shi)咱们应当领(ling)会(hui)的(de)(de)(de)。餐(can)桌上有哪些(xie)讲(jiang)求(qiu),讲(jiang)求(qiu)的(de)(de)(de)红木餐(can)桌又有哪些(xie)怪异的(de)(de)(de)处所(suo),也是(shi)(shi)大师存眷的(de)(de)(de)。

鬼斧神工《101快意圆桌》

《101快意圆桌》

餐桌(zhuo)上的寒(han)暄礼节(jie)

人(ren)的(de)(de)平生,说长不长,说短(duan)(duan)不短(duan)(duan)。咱们坐(zuo)在性命的(de)(de)饭桌上,咀嚼着人(ren)生的(de)(de)悲(bei)欢离合,咱们和许很多(duo)多(duo)人(ren)吃(chi)过饭,可一向陪(pei)咱们到最初的(de)(de)惟有家人(ren)罢了(le)。

这是(shi)(shi)(shi)一(yi)个快(kuai)节拍的(de)(de)社会,好幸(xing)亏家(jia)(jia)吃(chi)顿饭是(shi)(shi)(shi)一(yi)种(zhong)不易告竣(jun)的(de)(de)欲(yu)望。愈(yu)来愈(yu)多的(de)(de)人忙于任务、寒暄,一(yi)年到头会餐和外卖不时,却(que)鲜少在家(jia)(jia)开一(yi)顿火。家(jia)(jia)里的(de)(de)那张餐桌,代表的(de)(de)不只(zhi)是(shi)(shi)(shi)简(jian)略的(de)(de)口(kou)腹知足,更是(shi)(shi)(shi)怠倦人生最好的(de)(de)治(zhi)愈(yu)。一(yi)个家(jia)(jia)的(de)(de)温度,都表此刻这餐桌上(shang)。

鬼斧神工《101快意圆桌》

世外桃源《明轩餐桌》

中(zhong)国(guo)事礼(li)节之(zhi)邦,餐桌礼(li)节在中(zhong)国(guo)人的完全糊口(kou)次(ci)序中(zhong)据有一个(ge)很是主要的位置。用餐不但是知(zhi)足根基心理需要的方式(shi)——也是甲(jia)等主要的寒暄经历。

饮(yin)(yin)食(shi)(shi)礼节因宴(yan)席的性子、目标而(er)差(cha)别;差(cha)别的地域,也是(shi)千差(cha)万别。古代的饮(yin)(yin)食(shi)(shi)礼节是(shi)按阶(jie)级(ji)分别:宫庭(ting),官府(fu),行(xing)帮(bang),官方等。而(er)古代饮(yin)(yin)食(shi)(shi)礼节则简化为(wei):仆(pu)人(ren)、主人(ren)。作为(wei)主人(ren),赴(fu)宴(yan)讲求仪容(rong),按照干系亲疏决(jue)议是(shi)不是(shi)照顾(gu)小礼物或好(hao)酒,赴(fu)宴(yan)定时违约。

御乾堂《八仙过海圆桌》

《八仙过海圆桌》

古往今来,“排坐次”,是全(quan)部中(zhong)国饮食礼节(jie)中(zhong)最(zui)主(zhu)要(yao)的一局部。因为(wei)(wei)餐桌的演进,坐位的排法也随时(shi)期变(bian)更(geng)产(chan)生了响应变(bian)更(geng)。总的来说(shuo),坐次是“尚左尊(zun)东”、“面(mian)朝大门为(wei)(wei)尊(zun)”。家宴首席(xi)为(wei)(wei)辈分最(zui)高的父老,末席(xi)为(wei)(wei)最(zui)低者。

餐桌在(zai)秉承(cheng)味(wei)觉(jue)影象的同时,也是耳濡目染的继续传统(tong)文明(ming),让(rang)礼(li)节文明(ming)源(yuan)源(yuan)流转。

泰和园《百子团聚大餐桌》

《百子团聚大餐桌》

红木餐桌(zhuo)的周遭寄意

精(jing)(jing)选优良的(de)原资料,精(jing)(jing)美细致的(de)雕镂,沉(chen)雄(xiong)古逸或是流利美好的(de)外型(xing),几百年的(de)工艺(yi)经历(li)积淀,让(rang)红木餐桌的(de)外型(xing)布满(man)了厚重的(de)汗青感(gan)和艺(yi)术感(gan)。

红木(mu)圆桌,是(shi)(shi)红木(mu)家具中(zhong)最(zui)(zui)罕见的(de)明清家具之(zhi)一(yi),也(ye)是(shi)(shi)中(zhong)国(guo)度庭最(zui)(zui)喜好的(de)餐饮(yin)家具。当红木(mu)与(yu)圆桌相遇,跟着台面的(de)动(dong)弹,人(ren)们对红木(mu)圆桌文明的(de)联想(xiang)便延(yan)长(zhang)开来(lai)。圆桌不(bu)棱角,削去了人(ren)与(yu)人(ren)之(zhi)间的(de)贵贱凹凸,就(jiu)像此(ci)刻国(guo)际(ji)集(ji)会中(zhong)照旧用圆桌。圆桌不(bu)说话,却抒发了一(yi)切人(ren)巴(ba)望(wang)同等的(de)欲望(wang)。固然(ran),古时辰另有(you)很是(shi)(shi)着名的(de)“八(ba)仙(xian)桌”,这一(yi)餐桌设想(xiang)也(ye)被传播至今。中(zhong)国(guo)明式家具中(zhong)最(zui)(zui)典范的(de)模样形状是(shi)(shi)“一(yi)腿三(san)牙(ya)”,罕见的(de)有(you)“八(ba)仙(xian)桌”、“四仙(xian)桌”。

安逸红木《观日圆台》

《观日圆台》

老周家居《大容系列餐桌》

《大容系列餐桌》

从风(feng)水学角度来看,中国自(zi)古就有天圆处(chu)所的说法,是以在平(ping)常糊口中多选用圆形(xing)和方形(xing),圆形(xing)能堆积人气,一(yi)家人围(wei)坐在一(yi)路(lu),显(xian)得(de)密(mi)切无间意味着(zhe)美满(man)平(ping)和连合;方形(xing)餐桌意味着(zhe)慎重,比拟(ni)朴直(zhi)安稳。

时期在变更(geng),红木餐(can)桌文明(ming)的精华照旧传承无缺,周遭之道也映照出(chu)中国(guo)传统文明(ming)艺(yi)术的光辉,更(geng)被付(fu)与更(geng)深条理的意思。

居典红木《尚结圆餐台》

《尚结圆餐台》

中信红木《出息光辉餐台》

《出息光辉餐台》

小结(jie)

一餐(can)一食(shi),饮食(shi)不(bu)再是(shi)口腹之(zhi)欲,更是(shi)舌(she)尖上(shang)的(de)享用,也是(shi)一种糊口的(de)立(li)场。或方或圆,餐(can)桌不(bu)只(zhi)仅(jin)是(shi)社会的(de)缩(suo)影,更包含着中国(guo)人的(de)处世哲学玄机。咀(ju)嚼人生百(bai)态,从红木餐(can)桌起头!

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